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发布时间:2026-11-03 作者:文/图:李佳澍 张倩慧 点击量:66 鹭风报1784期04版 专题

侨厝藏情 文脉同源 ——漫步集美区后溪镇

“鹭岛·侨乡故事”文化路线系列报道之三十二

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       后溪镇坐落于厦门集美北部,自古便是先民渡台、下南洋的重要节点,也是底蕴深厚的闽南侨乡。在这里,百年古厝珍藏海外侨胞的祖居记忆,南洋咖啡唤醒侨厝新生;闽南家庙见证归侨与乡民的守望深情,乡土文化与南洋风情碰撞交融;开台先贤的史迹在此留存,同源城隍民俗牵系两岸情缘。

       行走后溪,侨厝活化、侨乡记忆与两岸同源文化交织成歌,让桑梓情怀可感可触,两岸情缘生生不息。


集美区后溪镇游览路线

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★鲸鸣咖啡馆→★下店老街、陈永华文化展馆→★王鼎昌祖屋→★城内社城隍文化→★港头社区颜氏家庙



鲸鸣咖啡馆

       在后溪镇溪西村下庄里81-1号,一座百年侨房古厝里,飘出新加坡传统咖啡的醇香。2025年7月,这座传承爱国华侨蔡忝臻咖啡技艺的“鲸鸣”咖啡馆开业,成为侨乡一道靓丽风景。

       咖啡馆的源头,始于老华侨蔡忝臻的家族记忆。蔡忝臻的父亲早年从福建下南洋,创办“好的”咖啡粉厂,坚守南洋咖啡手艺八十余载。咖啡厂至今保留新加坡国家文物局收藏的老式烘焙炉,炒豆时需“一头手两助手”,靠眼观鼻闻耳听把控火候。

       如今,这座“侨味”咖啡馆由“蔡忝臻南洋咖啡技艺”传承人周少敬主理。周少敬夫妇放弃城市工作,耗时近一年亲手修葺这座濒危侨房,以旧木为桌椅,保留南洋花砖。咖啡豆全部从新加坡进口,遵循“黄油与咖啡豆同炒”古法。周少敬曾表示,希望这里成为村民闲聊、游客感受侨乡文化的“第三空间”。

       对后溪镇而言,“鲸鸣”是侨房活化利用的新样本,更是侨乡文化赋能乡村振兴的生动实践。以咖啡馆为锚点,后溪镇串联周边侨乡古厝与田园风光,打造“咖啡+文旅”新业态,让跨越重洋的侨乡记忆在袅袅咖啡香里代代延续。

下店老街、陈永华文化展馆

       明清时期,下店地处后溪下游地带,临近古杏林湾,是古同安主要水陆枢纽之一,也是闽南先民过台湾、下南洋的出发地。渡口、集市、城寨与街巷,见证了下店曾经的往来与繁盛。

       下店老街长约百米,呈丁字型,自然保留明清时期风貌,尤其是木构店铺、传统展陈店窗等建筑细节保存较好,这在厦门已较为少见。

       陈永华文化展馆位于后溪镇后溪村下店里235-1号,依托当地一座闽南古厝修缮而成,建筑及场地总面积约1237平方米,2025年6月正式对外开放,是后溪镇打造“永华故里”文化IP的核心展陈载体。展馆设六个展厅,围绕名人眼中的陈永华、史实中的陈永华、文学传说中的陈永华三大板块展开,从家族渊源、成长经历到历史功绩、后世影响等,多层次还原这位开台先驱的真实形象。

        陈永华是明末同安县仁德里后溪人。辅佐郑氏父子经略台湾地区期间,他大兴文教,主持修建台湾地区首座孔庙——台南孔庙,开办“全台首学”,促进了中华传统文化在台湾地区的传播,留下了两岸文脉同根同源的历史印记,被誉为“台湾文化教育事业奠基人”。据地方文史记载,陈永华去世后初葬台南,后迁归故里下店。

       近年来,集美区深挖陈永华历史文化价值,推进古街地面修复、陈永华故居修缮等项目,将陈永华文化展馆、下店老街、陈永华故居及陈永华墓等点位串珠成链,打造陈永华史迹研学专线。此外,同步建设“永华里·两岸青年文化创业社区”,以古厝空间为载体,布局两岸青年社交客厅、AI共创OPC社区与青年一站式服务中心,让史迹展馆延伸为两岸同胞寻根访祖、青年携手创新创业的文化窗口。

王鼎昌祖屋

       王鼎昌祖屋位于后溪镇崎沟村崎沟华新里5-4号。建筑为长条形排屋,砖木结构,硬山顶,马鞍脊,前、后两坡屋面,是新加坡首任民选总统王鼎昌在中国大陆的祖居地。

       王鼎昌祖籍厦门集美后溪镇崎沟村,于1936年出生在新加坡,是第三代华裔。1918年5月,王鼎昌的祖父王文选携妻带子南渡新加坡谋生。王文选在新加坡结识了侨领陈嘉庚的胞弟陈敬贤,经其介绍进入陈嘉庚创立的恒美树胶公司任职,后自创大东橡胶公司,事业渐成。王文选始终心系桑梓,热心家乡公益,曾参与修建珩山小学、珩山祠堂。

       祖父及父亲对王鼎昌的成长有很大的影响,受其熏陶,王鼎昌自幼培养了对中华文化的深厚情感,华语、英语流利,熟悉闽南话和广东话。王鼎昌历任新加坡国会议员、交通部长兼劳工部长、第二副总理等职务,于1993年8月首次总统直选中当选为新加坡第一位民选总统。

        1998年,应家乡珩山华侨联谊会的邀请,时任新加坡总统的王鼎昌偕夫人林秀梅、长子王子元一行返乡谒祖。此后,王鼎昌后代仍与崎沟村保持联系,一座百年祖屋,成为血脉相连、乡情绵长的鲜活见证。

城内社城隍文化

       后溪镇城内社古称霞城,是一座海防界城,清康熙元年由同安总兵施琅等人督造。霞城修建同期营建的城隍庙,是台北霞海城隍庙的“祖庙”,见证了两岸一脉同源的城隍文化。


港头社区颜氏家庙

       颜氏家庙坐落于后溪镇港头社区港头一里158-1号,砖木结构,硬山顶、燕尾脊,是一座闽南传统宗族家庙。

       20世纪60年代初,为妥善安置东南亚归国华侨,国营福建省厦门天马华侨农场应运而生。农场设于后溪港头村,陆续接纳来自印尼、缅甸、泰国、马来西亚、新加坡、越南等国的近千名归侨,是厦门归侨侨眷的集中聚居地之一。

       建场之初,住宿与配套设施尚不完备,首批归侨多暂借颜氏家庙及周边民宅落脚安居。彼时归侨与当地村民比邻而居,共享公共设施,携手拓荒垦殖,结下了守望相助的深厚情谊。归侨带来的南洋饮食习俗、节庆文化逐渐融入本土,为这片闽南侨乡增添了独特的南洋风情。

       如今,原天马华侨农场区域已转型为城市社区,颜氏家庙仍完好保存,见证着这段归侨与乡亲共建家园、双向交融的历史。


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