鹭风报 国内统一刊号 CN-35(Q)第0003号
条条细竹篾,盏盏龙虎灯。画笔之间,龙腾虎跃;灯笼高挂,吉祥延绵。在侨乡厦门同安松柏林街的古巷深处,每当夜色渐沉,人声渐歇,阁楼上的灯便会亮起暖黄的光,庄温嘉正在制作承载闽南年味的油纸灯笼。
龙鳞熠熠,虎目灼灼。光影腾跃间,仿佛能看见千年时光流转——这就是海内外闽南人刻在骨子里的文化记忆,省级非遗工艺龙虎灯。

庄温嘉正在题字
闽南记忆 点灯迎春
闽南人过年从不缺灯。从“祭祖”到“点灯迎春”,再到“元宵祝灯”,灯,象征的是“照天地、显神明”,更是“祈安康、贺丰年”的载体。闽南龙虎灯最早可追溯至明末清初流传于同安、晋江、惠安一带的“镇灯”习俗。据《泉州风物志》记载,清代同安村落曾以“龙虎灯舞”为“元宵大戏”,村民们沿街走巷、敲锣奏鼓,借以“驱瘟除疫、护佑乡邑”。
在乡间,每当元宵之夜,鼓声隆隆,灯从庙口请出,村中长者扶香引路,数十盏龙虎灯排列而行,犹如“光之编钟”。它不是江南水乡温婉的花灯,也不同于北地冰城的冰灯映雪,而是一曲行走的“龙腾虎跃”,亦是一幅活着的人文图卷。
闽南民间的傩舞图、剪纸、木雕与彩绘中,常可见到“龙腾虎跃”的图式。宗祠、家庙的壁画,便绘有龙首腾空、虎尾卷风的龙虎灯场景,既有对祖先的礼赞意味,也暗含“阴阳调和”的文化意蕴。20世纪80年代,闽南画家廖青林在其系列版画《乡里乡愁》中,将同安龙虎灯定格于色彩与线条交错的夜色中,红与黑、动与静,互相碰撞,让观者仿佛听到鼓点、见到烟雾、嗅到气息。
2008年,同安龙虎灯被列入福建省级非物质文化遗产名录。

闽南油纸灯
半个世纪 最后一间
天灯、桶灯、土地公灯、字姓灯、龙虎灯……走进同安松柏林街的庄温嘉工作室,抬头望去,屋内挂满了一盏盏做好的灯笼,色彩鲜艳。
这些灯笼,每一个都要手工制作。它的骨架用本地毛竹劈制而成,宣纸包裹,矿物颜料手绘。灯师提笔不画“轮廓”,而是一笔成型,勾勒龙须虎目。制作工艺复杂,技术含量高,要在有限的弧形空间内一次性画上惟妙惟肖的龙和虎,且不能打草稿,非常考验画工。从竹篾到成灯,做一盏大灯至少需要三天的时间,费工,利润又不高。过去松柏林街曾有七八家灯笼作坊,如今仅剩下庄温嘉的作坊。
76岁的庄温嘉作为制灯家族的第三代传人,他的爷爷就是灯师,父亲被称作“写灯国”。庄温嘉坚持古法灯笼制作工艺,已近半个世纪。他没有学过美术,全凭童年看父亲作画留下的印象。起初,别人笑他“虎画成猫,龙画成蛇”,他就天天对着年画练,一遍一遍来。如今,庄师傅笔下的龙虎,气势十足,他擅用红、黄、绿、白、黑的五行配色,龙是火龙,虎是猛虎,极具辨识度的画风,成了他的招牌标签。
近年来,这间老灯坊逐渐被更多人看到。不久前,福建籍演员姚晨专程前来打卡,并在社交网络平台分享照片,让更多人关注到了这门闽南老手艺。这份声誉,背后是庄温嘉近五十年的坚守与深耕。做一件事不难,难的是数十年如一日的坚守。
随着复古风潮的兴起,手工灯笼制作生意越来越好,有客人会买龙虎灯用于装饰等。随着互联网的传播,闽南乃至全国一些售卖传统节庆物件的店铺生意红火,让作坊订单不断。如今,庄温嘉的女儿庄丽梅也拿起画笔,学会制灯技艺,使这门手艺有了传承下去的希望。

龙虎精神

五彩颜料
跨越山海 承载乡愁
庄丽梅在传承老手艺的同时,也开始用现代化视角重新讲述非遗故事——入驻社交媒体平台,记录父亲扎灯、画灯的日常,很快吸引了全国各地乃至海外网友的关注。
庄温嘉说,他每年制作 1000多盏包括龙虎灯在内的古法灯笼,不仅供应厦门本地宫庙、祖厝,还销往中国台湾地区以及新加坡、马来西亚等地。一对龙虎灯,寄托着海外华侨华人对家乡的思念之情,承载着跨越山海的乡愁和对祖籍地文化的认同与传承。
百年来,华侨在南洋新立宫庙,挂的就是这种来自家乡的灯。在他们看来,家乡的灯光温暖可人。对于海外乡亲而言,闽南古法灯笼是他们与故土联系的纽带。灯下龙虎,见灯如见故土,照亮回望故土的路。

马年油纸灯

等待上桐油的灯笼

“喜乐”

“向善”

“皆是心意”